El rey Oyo, como rival de la sucesión, afirma dividir a Tooro
Los ancianos del clan seleccionaron a la radiodifusión Edward Rukidi Kijanangoma, mientras que la familia del reino tardío dice que un hombre quiere llamar a su hijo joven que no se ha revelado.
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Encuentros en medio de una sucesión no resuelta
El rey Oyo Nyimba Kabamba Iguru Rukidi IV del reino de Tooro de Uganda fue enterrado el 12 de septiembre, ya que las reclamaciones competitivas sobre su sucesor permanecieron sin resolver. Miles de muertos lanzaron la ruta a las tumbas reales en Fort Portal antes de una ceremonia de funeral privada. Oyo, 34, murió en los Estados Unidos en agosto mientras recibió tratamiento de cáncer, terminando un reinado que comenzó cuando tenía tres años.
Los ancianos del clan han nombrado al presentador de televisión el príncipe Edward Rukidi Kijanangoma, 56, como el siguiente monarca. Durante el funeral, realizó un ritual asociado con el fin de un reino y el comienzo de otro. Sin embargo, la familia del reino tardío rechaza esa elección, diciendo que Oyo dejó una voluntad de 2022 que designó a su hijo joven. La identidad del niño no ha sido revelada públicamente.
El desacuerdo es consecuencia a pesar de que los reyes tradicionales de Uganda no ejercen el poder ejecutivo nacional. Tooro es uno de los reinos culturales restaurados del país, y su monarca sirve como guardián de identidad, costumbre y autoridad comunitaria. El trabajo de las Naciones Unidas en Uganda describe las instituciones culturales tradicionales como lugares importantes para el liderazgo convencional y el cambio social local, al mismo tiempo que destaca la necesidad de la participación inclusiva.
Presión para una solución pacífica
El presidente Yoweri Museveni instó a las partes a resolver el conflicto en favor de la unidad, mientras que el arzobispo de la Iglesia de Uganda advirtió a los muertos contra palabras que podrían profundizar la división. La familia real también ha afirmado que los guardias se retiraron del palacio y soldados se desplegaron, restringindo su movimiento. Estas acusaciones requieren una explicación oficial adicional y no deben ser tratadas como una orden de detención establecida independientemente.
Los siguientes pasos tendrán la probabilidad de dirigirse a la costumbre de Tooro, a la autoridad del clan que seleccionó Kijanangoma y al peso legal o habitual de la voluntad en cuestión. El reconocimiento público por parte de las autoridades estatales también será importante porque la constitución de Uganda permite a los líderes tradicionales o culturales mientras los separa del gobierno partidista. Hasta que estas cuestiones sean resueltas, el funeral cierra el reino de Oyo pero no el concurso sobre quien heredará su autoridad cultural.